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        《山海经·大荒北经》记载，章尾山之神烛龙人面蛇身，浑身红色，眼睛竖着长。而《山海经·海外北经》记载的钟山之神烛阴同样是人面蛇身赤色。

        烛龙：其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。

        烛阴：视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。

        二者有着共同的描述，俱是人面蛇身，睁开眼睛便是白昼，闭上眼睛便是黑夜，不喝水，不吃食物，不呼吸，能够呼风唤雨。

        因此，两晋时代最著名的方术士郭璞在《山海经图赞译注》中认为，烛龙与烛阴乃是同一物。

        以最初所见的诺顿的形象而言，他的本体应是一条如蛇般无足的赤鳞巨龙，龙躯上那些各色金属的甲胄其实只是他为自己打造的义肢和兵器。

        再加上同为青铜与火之王的康斯坦丁，双生子的存在，恰恰符合了山海经中对烛龙和烛阴这两位神明的记载。

        没有利爪的龙蛇，以智慧和工具武装起了自己。

        这却也是符合青铜与火之王的名号的理由。

        正因为生来就不具备同类那轻易撼动大陆的伟力，所以诺顿才如此的追求智慧，追求能够以自己的能力改变现状的道路。

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